Comité Electoral 2011

En reunión del día 12 de Mayo del 2011 convocada por el Rv. Julio Lascano H.

Se nombro al Comité Electoral el cual va a tener a cargo llevar las Elecciones 2011 - 2013.

Este Nuevo Directorio que va ser elegido, tiene a cargo llevar los 50 Años de Nuestra Hermandad y la Festividad de Julio 2011.

Proceso de Reorganizacion

Buenos Dias queridos hnos.

El día 28 de Diciembre del 2010 en Reunión General Extraordinaria llevada a cabo por el Rv. Padre Rafael Carrillo Poma en el Salón Parroquial y La Comisión de Reorganización y de Fiesta Patronal. Proclamo a la hermandad en Suspensión temporal para llevar a cabo el Proceso de Reorganización, ya que en nuestra institución se han hallado una serie de irregularidades por tal motivo es que en nuestra institución no han habido actividades desde ese día hasta la fecha.

Día en que La Comisión se a reunido con el Padre y este a dado sus ideas de como llevarse a cabo este proceso, las cuales se van a realizar en las próximas semanas.

Comisión de Reorganización

HCNSPS - 2011

A Todos Los Hermanos

El día de ayer Domingo 28 de Noviembre en Asamblea General Extraordinaria convocada por el R.P Rafael Carrillo Poma CSsR, habiendo tomado conocimiento de una serie de irregularidades y conflictos por la que a estado atravesando la hermandad.

El Padre decidió forman una Comisión Reorganizadora y de Fiesta Patronal Rumbo a las bodas de Oro de Nuestra Hermandad.

La cual esta conformada por 5 hermanos.

Presidida por : Jorge Barreto.

Y los sgtes hnos.: Elvia Aguilar, Edith Gonzales, Eddy Ortega y José Azañero.

Quienes también se encargaran de las auditorias correspondientes para el bien de la Institución.

Que Nuestra Madre La Virgen del Perpetuo Socorro los ayude a realizar esta tarea a favor de la hermandad, encargada por el Revendo Padre.

Hno. Julio Putuquia

Virgen del Perpetuo Socorro - Cercado de Lima

La Santísima Virgen del Perpetuo Socorro, constituye uno de los exponentes de la devoción mariana en el Barrio de 1º Mayo, 2 de Mayo, San isidro Chico, Conde de La Vega, La Flor y Cassinelli , su fama de milagrosa, y la atracción de su bellisima y majestuosa imagen hicieron que muy pronto esta devoción se convirtiera en una de las más populares de dichos Barrios. Propios al observarla tienen dibujados en sus rostros la expresión del mas encendido amor y afecto. Todos han sabido conservar en sus generaciones esta devoción secular a la Reina de los Redentoristas.

Nuestra Virgen del Perpetuo Socorro es una escultura finamente acabada. Nuestra anda de Madera con finos acabados en Pan de Oro muestra a que nuestros hermanos fundadores hicieron el anda. El arco no es común ya que tiene acabados y figuras que son propios de nuestra anda.

El habito que nos simboliza con la Madre del Perpetuo Socorro es Color Azul Marino con borde rojo. Cordón Verde y el detente tiene borde verde con rojo.

Significado de la Imagen

Atemonizado por la visión de 2 angeles que le muestran los instrumentos de la pasion, el Niño Jesús ha corrido hacia su Madre, perdiendo casi una de sus pequeñas sandalias en su precipitada huida. Maria lo sostiene entre sus brazos de manera protectora, dulce y amorosa. Pero presta atencion a sus ojos su mirada esta fija en nosotros y no en Jesús. Esta mirada es un detalle de genialiadad de nuestra Madre. Nuestra Señora muestra interes en nuestras vidas y crecimiento espiritual.

Las pequeñas manos de Jesús estan sujetas a las de Maria como una forma de recordarnos que , si como en la tierra él se puso enteramente en sus manos buscando protección, asi ahora en el cielo él nos confia a cada uno de nosotros en sus tiernos y amorosos cuidados.

Este mensaje es lo que podemos sacar del Cuadro, icono bizantino, que no obstante esta repleto de simbolos. :

1. Iniciales en griego para "MADRE DE DIOS".

2. Corona. Fue añadida al cuadro original por la Santa Sede en 1867. Es una atributo a los muchos milagros obrados por nuestra señora bajo la advocacion de "Perpetuo Socorro".

3. Estrella en Velo de la Virgen. Ella es la estrella de Mar.. que trajo la luz de la luz al mundo en tinieblas.. la estrella que nos conduce al puerto seguro del Cielo.

4. Inicial griega para "San Miguel, el Arcángel", sostiene la lanza y la esponja de la pasion de Cristo.

5. Inicial griega par "San Gabriel, el Arcángel", sostiene la Cruz y los Clavos.

6. Boca de Maria. Es pequeña para significar un recogimiento silencioso. Ella habla poco

7. Ojos de Maria. Son grandes para todos nuestros problemas. Estan vueltos siempre hacia nosotros.

8. Tunica Roja. Los colores que llevan las virgenes en los tiempos de Cristo.

9. Iniciales griegas para "Jesucristo".

10. Manos de Cristo. Con las palmas boca abajo y dentro de las de su Madre, indican que las gracias de la redención están bajo su custodia.

11. Fondo Amarillo. Es el simbolo del cielo, donde Jesús y María estan ahora entronizados. El amarillo tambien brilla a traves de sus ropas, mostrando asi la felicidad celestial que puede traer a los cansados corazones humanos.

12.Manto Azul Oscuro. Es el color que usaban las madres en Palestina. Maria es a la vez virgen y Madre.

13. Mano Izquierda de Maria. Sostiene de manera posesiva a Cristo. Ella es su madre. Es una mano consoladora para todo el que acuda a ella.

14. Sandalia Caida. Jesus casi pierde su sandalia corriendo hacia Maria en busca de consuelo ante el pensamiento de su Pasion

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

El icono original está en el altar mayor de la Iglesia de San Alfonso, muy cerca de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.El icono de la Virgen, pintado sobre madera, de 21 por 17 pulgadas, muestra a la Madre con el Niño Jesús.

El Niño observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión. Se agarra fuerte con las dos manos de su Madre Santísima quien lo sostiene en sus brazos. El cuadro nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte. Hoy la Virgen cuida de todos sus hijos que a ella acuden con plena confianza.

Aunque su origen es incierto, se estima que el retrato fue pintado durante el decimotercero o decimocuarto siglo. El icono parece ser copia de una famosa pintura de Nuestra Señora que fuera, según la tradición, pintada por el mismo San Lucas. La original se veneraba en Constantinopla por siglos como una pintura milagrosa pero fue destruida en 1453 por los Turcos cuando capturaron la ciudad.

Fue pintado en un estilo plano característico de iconos y tiene una calidad primitiva. Todas las letras son griegas. Las iniciales al lado de la corona de la Madre la identifican como la “Madre de Dios”. Las iniciales al lado del Niño “ICXC” significan “Jesucristo”. Las letras griegas en la aureola del Niño: owu significan “El que es”, mientras las tres estrellas sobre la cabeza y los hombros de María santísima indican su virginidad antes del parto, en el parto y después del parto.
Las letras más pequeñas identifican al ángel a la izquierda como “San Miguel Arcángel”; el arcángel sostiene la lanza y la caña con la esponja empapada de vinagre, instrumentos de la pasión de Cristo. El ángel a la derecha es identificado como “San Gabriel Arcángel”, sostiene la cruz y los clavos. Nótese que los ángeles no tocan los instrumentos de la pasión con las manos, sino con el paño que los cubre.
Cuando este retrato fue pintado, no era común pintar aureolas. Por esta razón el artista redondeó la cabeza y el velo de la Madre para indicar su santidad. Las halos y coronas doradas fueron añadidas mucho después. El fondo dorado, símbolo de la luz eterna da realce a los colores más bien vivos de las vestiduras. Para la Virgen el maforion (velo-manto) es de color púrpura, signo de la divinidad a la que ella se ha unido excepcionalmente, mientras que el traje es azul, indicación de su humanidad. En este retrato la Madona está fuera de proporción con el tamaño de su Hijo porque es -María- a quien el artista quiso enfatizar.
Los encantos del retrato son muchos, desde la ingenuidad del artista, quien quiso asegurarse que la identidad de cada uno de los sujetos se conociera, hasta la sandalia que cuelga del pie del Niño. El Niño divino, siempre con esa expresión de madurez que conviene a un Dios eterno en su pequeño rostro, está vestido como solían hacerlo en la antigüedad los nobles y filósofos: túnica ceñida por un cinturón y manto echado al hombro. El pequeño Jesús tiene en el rostro una expresión de temor y con las dos manitas aprieta la derecha de su Madre, que mira ante sí con actitud recogida y pensativa, como si estuviera recordando en su corazón la dolorosa profecía que le hiciera Simeón, el misterioso plan de la redención, cuyo siervo sufriente ya había presentado Isaías.
En su doble denominación, esta bella imagen de la Virgen nos recuerda el centralismo salvífico de la pasión de Cristo y de María y al mismo tiempo la socorredora bondad de la Madre de Dios y nuestra.